இன்றையக் கண்ணோட்டம்-காந்தியிசத்தை_நம்பினோர்‬ ‪#‎காவுவாங்கப்_படுவார்‬ காந்தியிசம் மக்களுக்கு விசம்.

இன்றையக் கண்ணோட்டம்-(211)
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
‪#‎காந்தியிசத்தை_நம்பினோர்‬
‪#‎காவுவாங்கப்_படுவார்‬
காந்தியிசம் மக்களுக்கு விசம்.

காந்தியிசம் மென்மையான பாசிசம்.

காந்தியிசம் பகத்சிங்கை பலிவாங்கியது
காந்தியிசம் தலித்துகளை
நிரந்தர அடிமையாக்கியது.

காந்தியிசம் மனித இயல்புக்கு எதிரானது
காந்தியிசம் ஆளுவோரின் காலை நக்கும் நக்கியிசம்.

காந்தியிசம் காந்தியையும் பலிவாங்கியது
காந்தியிசம் சசிபெருமாளையும்
காவுவாங்கியது

காந்தியசத்தை நம்பினோர் கைவிடப் படுவார்.
காந்தியிசம் சுதேசி NGO.

யாகூப்மேமனை பலிவாங்கியது
அரச பயங்கரவாதம்
காந்தியவாதி சசிபெருமாளை பலிவாங்கியது அரசு அலட்சிய பயங்கரவாதம்.

தேசத்துரோகி காந்தியை கொன்றது போல் காந்தியிசத்தையும் புதைக்க வேண்டும்.
பகத்சிங் வழியை தேர்தெடுக்க வேண்டும் என்பதைத்தான் சசிபெருமாள் கொலை
உணர்த்துகிறது.

காங்கிரசை உருவாக்கியது ஆலன் ஆக்டேவியன் ஹியூம் என்ற வெள்ளைக்காரன்.
உருவாக்கக் காரணம், வெள்ளையர்களை எதிர்த்து வன்முறை போராட்டத்தை நடத்தக்கூடாது
அரசிடம் அமைதியாக கோரிக்கை வைக்கவேண்டும் என்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட தேசதுரோக ஸ்தாபனம்தான் காங்கிரஸ்.

அதை வழிநடத்த வெள்ளையர்களால்
கொண்டுவரப்பட்ட துரோகி நாய்தான் காந்தி.

காந்தியிசமென்பது
அரசைஎதிர்த்து போராடுவது மாதிரியும்
இருக்கவேண்டும் போராத மாதிரியும் இருக்கவேண்டும் கடைசியில் அரசின் ஒரு காலடியில் கிடக்கவேண்டும்
என்பதுதான் காந்தியிசம் என்கிற கால்நக்கியிசம்.

"ஈயம் பூசாசதுமாதிரியும் இருக்கனும்
ஈயம் பூசுன மாதிரியும் இருக்கனும்"
என்கிற ரீதிதான்.

சசிபெருமாள் செய்த தவறு
மதுபானக்கடையை எதிர்த்ததல்ல
காந்தியவாதியாக இருந்ததுதான்.

மக்களுக்காக உழைக்கவேண்டும்
பொதுவாழ்வில் ஈடுபடவேண்டுமென தீர்மானித்தால் அதற்கு புரட்சிகர தத்துவங்களை தேர்தெடுக்க வேண்டும்.

அதைவிடுத்து அண்ணாயிசம், காந்தியிசம், மதத்தத்துவங்கள்,
மார்ட்டின் லூதர்கிங்கிசம், புத்தயிசம்
பெரியாரிசம்,அம்பேத்காரிசம், ஜென்,
கன்பூசியஸிசம், NGO ,இந்துத்வா என்ற தத்துவங்களை தேர்தெடுத்தால்
சமூக மாற்றம் ஏற்படாது
நமது உழைப்பும் வீணாகிவிடும்
அது ஆளும் வர்க்கத்தினருக்கே மேலும் பலம்சேர்க்கும்.

அதற்காக சசிபெருமாள் நேர்மையை சந்தேகிப்பதாக அர்த்தமில்லை.
சரியான தத்துவத்தை தேர்தெடுக்கா விட்டால் நமது வாழ்க்கைக்கும் அர்த்தமில்லை.

இப்படித்தான் DYFI,SFI,CPM,CPI யில் இருப்பவர்களும் பெரியாரிச அம்பேத்காரிசத்தில் இருப்பவர்கள்
எவ்வளவு நேர்மையாக இருந்தபோதும்
உயிரைக் கொடுக்க தயாராக இருந்தும்
கட்சி திரிபுவாத வழியில் நடந்தால் தவறான தத்துவ வழியை தேர்தெடுத்தால் நூற்றாண்டு ஆனாலும் இங்கு சமூகமாற்றம் வராது
அதுதான் இந்தியாவில் நடந்து கொண்டிருக்கிறது.

சசிபெருமாள் போல எத்தனை பெருமாள் வந்தாலும்
அகிம்சையில் வழியில் போராட்டம் என்பது தற்கொலைக்கு சமமானது.
அதற்கு இந்த மரணமே பாடமானது.

மதுக்கடைகளை ஜெயா பிடிவாதமா திறந்துவைக்கக் காரணம்,
ஜெ.வின் சுயநலம், அதிகாரத்திமிரா?
மக்கள் கடையை உடைக்காததா ?
என்றால் மக்கள் மீதுதான்குற்றம்.

7000 மதுபானக்கடைகள்
750லட்சம் தமிழகமக்கள் தொகை.
போலீசின் எண்ணிக்கை 1.20லட்சம்பேர்தான்

ஒருகடைக்கு50பேர் அடித்து நொறுக்கினால்கூட 3.5லட்சம்பேர் போதும்.

இந்த குடிப்பழக்கத்தால்
1கோடி குடும்பங்கள்,4.5கோடி பேர் அழிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

3லட்சம் பேரை தாலியறுத்து
5லட்சம் குழந்தைகளை அனாதையாக்கிவளுக்கு பெயர்
"அம்மாவாம்" த்தூ.

கருணாநிதி மதுவிலக்கை அறிவித்த மறுநாள் அனைத்துமாவட்ட டாஸ்மாக் அதிகாரிகளை அழைத்து விற்பனை ஏன் குறைந்ததென விசாரணை நடைபெற்றுள்ளது.
விற்பனைையை அதிகப்படுத்த
தீவிர நடவடிக்கைக்கு உ்த்தரவிட்டது
ஜெயா.

பாமக வேலூர் மாநாட்டில் மதுகடை ஒழிப்பை பேசும் நேரத்தில்தான்
450எலைட் மதுபானக்கடைகளை
திறக்க உத்தரவிட்டார் பாப்பாத்தி ஜெயா.

உடம்பு முழுக்க திமிரும், பார்ப்பனக் கொழுப்பும் உள்ள ஜெயாவிடம்
தமிழகம் தோற்பதா?

பெண்களையெல்லாம் "ஹவுஸ் கீப்பிங்" சசிக்கலாவாகவும்
ஆண்களையெல்லாம் அடிமை மரமண்டையன் பன்னீர் செல்வமாகத்தான் நினைக்குது போல.

தான் ஆளப்பிறந்தவள்,
எந்த அமைப்பு முறைக்கும் மேலானவள், அறிவும் திறமையும் உடையவள் எனது தகுதிக்கும் திறமைக்கும் பிரதமராக வேண்டியவள், கேவலம் இந்த தமிழ்நாட்டை ஆண்டுகொண்டிருக்கிறேன்

என்னைக் கட்டுப்படுத்த யாருக்கும்
அதிகாரமில்லை
நான் சொல்வதை மட்டுமே கேட்கவேண்டும் இதுதான் ஜெயா.

தமிழகத்தைப் பற்றிய ஜெயாவின் மதிப்பீடு இதுதான்.

இந்துத்வாவின் பன்முகதத்தில் ஒரு முகம்தான் காந்தியிசம், ஒருமுகம் மோடி,ஜெயாயிசம்.

காந்தியிசத்தால் ஜெயாயிசத்தின் உதிர்ந்த ரோமத்தைக்கூட தொடமுடியாது.

சசிபெருமாள் போராட்ட முறையென்ன?
மதுபானக்கடைகளின் முன்பு நின்று முழக்கம்,ஆர்ப்பாட்டம் செய்வார்.

குடிக்கவரும் மக்களின் காலில் விழும் போராட்டம்,மனுக்கொடுப்பது
தேசியக்கொடியை ஏந்தியபடி துண்டுபிரசுரம் கொடுப்பது,
உண்ணாவிரதமிருப்பது என்று

ஆளுவோருக்கு வலிக்காத
சொறிந்துவிடும் அகிம்சை போராட்டங்களைத்தான் நடத்தினார்.

அகிம்சை போராட்டத்தை நேரிட வரும்
போலீஸ் கையில் லத்தி
போலீஸ் பேச்சுவார்த்தை என்றால் பேச்சுவார்த்தை நடத்தலாம்
லத்தியை ஒங்கும்போது அகிம்சை பேசுபவனைவிட மடையன் யாருமிருக்க முடியாது.

"ஆயுதத்தை எதிரிதான் தீர்மானிக்கிறான்" என்பதை நினைவில் நிறுத்தவேண்டும்.

ஆளும்வர்க்கங்கள் மக்களை ஆளுவது
சட்டத்தால் அல்ல.
போலீசால்தான். அந்த போலீசுக்கு மரணபயத்தை காட்டாமல் போராட்டத்தையே தொடங்க முடியாது

போலீசை தொட்டால் ஜெயாவுக்கு வலிக்கும், எங்கு வலிக்குமோ அங்கு குத்த வேண்டும்.

ஜெயாவை அலறவிடவேண்டுமென்றா ல் மக்கள் அதிகாரத்தை கையிலெடுக்க வேண்டும்.

ஜெயாவின் அதிகாரத்தை ஆட்டம் காண வைக்க வேண்டும்.

இது கடைகளை உடைக்காமல்
தடுக்கவரும் போலீசின் மண்டையை உடைக்காமல் இது சாத்தியமில்லை.

மக்கள் வரத்தயங்கும் பட்சத்தில்
கெரில்லா தாக்குதல் நடத்த வேண்டும்.

தூத்துக்குடி தோழர்களை வைத்து திருவண்ணாமலை கடைகளை உடைக்க வேண்டும்,
மதுரை தோழர்கள் வேலூர் கடைகளை உடைக்க வேண்டும்.

முதலில் மேற்குதொடர்ச்சி மலையை ஒட்டியிருக்கும் புறநகர்,கிராமப் பகுதிகளில் உள்ள கடைகளை
அடித்து உடைத்து தீவைக்க வேண்டும்.
போலீஸ் வருவதற்குள் அடுத்த பகுதிக்கு கெரில்லா தாக்குதல் என ஒரு அதிர்ச்சி வைத்தியம் கொடுக்கா விட்டால் ஜெயாவுக்கு புத்திவராது

ஜெயாவுக்கு ஜெயா புரியும் மொழியில் பதிலடி கொடுக்க வேண்டும்.

இந்த நேரத்தில் அதை தொடங்க வேண்டும்.திட்டமும் நானும் ரெடி
வக்கீலும் ரெடி
ஆட்கள் இணைந்தால் சரிதான்.

சசிப்பெருமாள் நேர்மையானவர்தான்
ஆனால் போராட்டமுறை தவறானது

காந்தியிசம் காந்திகாலத்திலேயே தோற்றுப் போனது
காந்தியிசம் காந்தியையே பலிகொடுத்தது.
காந்தியவாதி சசிபெருமாளுக்கும்
அதே கதிதான் வந்துள்ளது.

போராட்டம் எதிரியை வீழ்த்தும்.
காந்தியவழி போராட்டம் நம்மைத்தான்
வீழ்த்தும்.

அதுவும் பயங்கரவாத நாடான இந்தியாவுக்கும் பாசிச மோடி ஜெயாவுக்கும் எதிராக போராட காந்தியவழியை தேர்ந்தெடுப்பதைவிட முட்டாள்தனம் வேறில்லை.

என்ன ஆயுதத்தை ஆளும்வர்க்கம்
கையிலெடுக்கிறதோ அதே ஆயுதத்தை நாமும் எடுக்கவேண்டும்.

ஆம்,
நமது ஆயுத்தை எதிரிதான் தீர்மானிக்கிறான்.
-மாவோ.

‪#‎புஷ்கின்‬